El libro más personal de Julia Navarro

Una sugerente invitación a compartir las historias escritas y vividas por mujeres: con ellos, sin ellos, por ellos, frente a ellos.

Hasta el siglo XX la Historia la escribieron los hombres. Eso explica por qué las mujeres apenas aparecemos como sujetos de las historias de la Historia. Sin embargo, la lista de aquellas que la protagonizaron es extensa: desde diosas hasta reinas, desde cortesanas hasta científicas, desde actrices hasta santas, desde escritoras hasta políticas... Hemos estado en todas partes, aunque un manto de silencio se empeñara en cubrirnos o ignorarnos.

Eso sí, no podemos contar las historias de estas mujeres sin tenerlos también en cuenta a ellos, porque desde el principio de los tiempos las vidas de hombres y mujeres han estado entrelazadas y no se explican las unas sin los otros, es decir con ellos, sin ellos, por ellos, frente a ellos o con la ignorancia de ellos. Por eso, este libro no es solo la historia de ellas sino la de todos, pero contada no a través de la supremacía masculina sino desde un lugar común.

No se entiende a Cleopatra sin César ni Marco Antonio, ni a Helena de Troya sin Paris, ni a Frida Kahlo sin Diego Rivera, ni a Simone de Beauvoir sin Jean-Paul Sartre o a Virginia Woolf sin Leonard Woolf... Este libro es un relato personal, un viaje a través de mis inquietudes y lecturas, mi encuentro con historias protagonizadas por mujeres, ya sean reales o criaturas literarias, sin olvidar el papel de los hombres que estuvieron cerca de ellas, para bien o para mal.

Y ahora doy comienzo a esta historia. Una historia compartida.

Julia Navarro

A Roma, un home es confessa: «Pare, m'acuso perquè mataré un home...». Al mateix temps Clara Tannenberg, una jove arqueòloga néta d'un home poderós amb un passat fosc, anuncia en un congrés el descobriment d'unes tauletes que, si són autèntiques, seran la prova científica de l'existència del patriarca Abraham: és l'obra d'un escriba que va recollir el relat del profeta sobre la creació del món, la confusió de les llengües a Babel y el diluvi universal. Una auténtica Bíblia de Fang. Amb un equip d'arqueòlegs, i poc abans de l'inici de l'última guerra del Golf, Clara posa en marxa unes excavacions arriscades quefan que n'hi hagi molts que vulguin acabar amb la seva vida i la del seu avi: des de traficants d'art milionaris fins a quatre amics que no claudicaran fins a culminar una venjança implacable. Després de l'espectacular èxit de La germandat del Sant Sudari, Julia Navarro es consagra amb aquesta novel·la electritzant, en laqual el lector viatjarà fins als temps bíblics passant per l'Europa de la Segona Guerra Mundial, Egipte, Síria, els Estats Units, Itàlia, França, Espanya i l'Iraq de Saddam.

«No matarás, hijo, tú no matarás. Porque ningún hombre vuelve a ser el mismo después de haber quitado la vida a otro hombre.»

La nueva novela de Julia Navarro.

Fernando, joven editor hijo de un republicano represaliado, decide huir de una España abatida por la Guerra Civil junto a sus amigos Catalina y Eulogio. Los tres son esclavos de los secretos que los acompañan y que los empujan sin remedio a vivir lejos de los suyos.

Una historia absorbente que nos habla sobre la culpa, la venganza, el peso de la conciencia y los fantasmas que nos persiguen y condicionan nuestras decisiones.

Dispara, yo ya estoy muerto es una historia llena de historias, una gran novela que esconde muchas novelas y que, desde su enigmático título hasta su inesperado final, alberga más de una sorpresa y emociones a flor de piel.

A finales del siglo XIX, durante la última etapa zarista, los Zucker, perseguidos por su condición de judíos, tienen que abandonar Rusia huyendo del horror y la sinrazón. A su llegada a la Tierra Prometida, Samuel Zucker adquiere las tierras de los Ziad, una familia árabe encabezada por Ahmed. Entre él y Samuel nace un fuerte vínculo, una sólida amistad que, por encima de las diferencias religiosas y políticas, se mantiene generación tras generación.

Con las amenazas, la sed de venganza y muchas pasiones desatadas como telón de fondo, las vidas entrecruzadas de los Zucker y los Ziad conforman un mosaico de traiciones y sufrimientos, de amores posibles e imposibles, al tiempo que plasman la gran aventura de vivir y convivir en un territorio marcado por la intolerancia.

Intensa y conmovedora crónica de dos sagas familiares, esta novela de Julia Navarro nos adentra en las vidas de personas con nombres y apellidos, que luchan por alcanzar sus sueños y que son responsables de su propio destino.

«Los personajes de esta novela viven conmigo, me han enseñado mucho, forman parte ya de mi historia personal.»
Julia Navarro

La crítica ha dicho...
«La novela más compleja de Julia Navarro. Casi mil páginas que mezclan historia y suspense, drama y política. Una obra decimonónica en pleno siglo XXI.»
J. M. Pozuelo Yvancos, ABC Cultural

«Una novela de personajes, unas criaturas en gran medida presas de su época y de los vaivenes históricos de ésta. Un relato ambicioso que se inicia a finales del siglo XIX y llega hasta 1948 recorriendo algunos de los sucesos más importantes de la historia contemporánea.»
AreaLibros

«Una intensa y emocionada crónica de una saga familiar que ahonda en el vértigo de la condición humana al tiempo que propone una conmovedora reivindicación de que por encima de las patrias están las personas.»
La Región

Una intriga en torno a la Sábana Santa: un fascinante recorrido histórico desde la actualidad hasta la época de Jesucristo.

Un incendio en la catedral de Turín, donde se venera la Sábana Santa, y la muerte en él de un hombre al que habían cortado la lengua, son los detonantes de una trepidante investigación policial del Departamento del Arte, capitaneado por el detective Marco Valoni. Junto a la perspicaz y atractiva historiadora Sofia Galloni y una periodista ávida de preguntas, el grupo de Valoni deberá resolver un enigma que arranca de los templarios y llega hasta la actualidad.

Una trama que tiene como nexo de unión a una élite de hombres de negocios, cultos, refinados y muy poderosos. Los investigadores no cejarán en su empeño de demostrar que los sucesos de la catedral están conectados con la Sábana Santa y con las vicisitudes que ha vivido a lo largo de la historia, desde Jesucristo al antiguo imperio bizantino, la nueva Turquía, la Francia de Felipe el Hermoso, España, Portugal y Escocia...

Con la historia y la imaginación como elementos de partida, Julia Navarro ha construido una novela que deja al lector sin aliento, que abre las puertas a un fascinante viaje por el pasado, el presente y las insospechadas relaciones entre ambos. Una narración que sorprende en cada página, una deslumbrante novela de aventuras a la altura de las mejores del género.

Reseñas:
«Qué difícil es representar 2.000 años de historia novelada, pero Julia lo ha conseguido; y para ello no ha empleado solo un hilo, sino muchos, que al final convergen.»
Felipe González

«Exuberante y envolvente thriller.»
Kirkus Reviews

«Escrita de forma maravillosamente amena, en esta novela se encuentra todo lo que desea un verdadero fan del thriller.»
Stern

Un audaz cambio de registro en el que Julia Navarro disecciona la ambición, la codicia y el egoísmo del ser humano.

Soy un canalla y no me arrepiento de serlo.

He mentido, engañado y manipulado a mi antojo sin que me importaran las consecuencias.

He destruido sueños y reputaciones, he traicionado a los que me han sido leales, he provocado dolor a aquellos que quisieron ayudarme.

He jugado con las esperanzas de quienes pensaron que podrían cambiar lo que soy.

Sé lo que hice y siempre supe lo que debí hacer.

Esta es la historia de un canalla. La mía.

Thomas Spencer sabe cómo conseguir todo lo que desea. Una salud delicada es el precio que ha tenido que pagar por su estilo de vida, pero no se lamenta por ello. Sin embargo, desde su último episodio cardíaco, una sensación extraña se ha apoderado de él y en la soledad de su lujoso apartamento de Brooklyn, se suceden las noches en que no puede evitar preguntarse cómo habría sido la vida que conscientemente eligió no vivir.

El recuerdo de los momentos que le llevaron a triunfar como publicista y asesor de imagen, entre Londres y Nueva York en los ochenta y noventa, nos descubre los turbios mecanismos que en ocasiones emplean los centros de poder para conseguir sus fines. Un mundo hostil, gobernado por hombres, en el que las mujeres se resisten a tener un papel secundario.

La crítica ha dicho...
«Historia de un canalla es una novela llena de coraje. La mejor de Julia Navarro. Una novela en la que la complejidad psicológica se alía con lo mejor del thriller.»
Juan Ángel Juristo, ABC Cultural

¿Qué es más difícil?

¿Morir o matar?

Abir Nasr es un adolescente que presencia, impotente, el asesinato de su familia durante una misión del ejército israelí en el sur de Líbano. Ante los cadáveres de su madre y hermana pequeña, jura que perseguirá a los culpables durante el resto de su vida.

Noche tras noche la amenaza de Abir irrumpe en el sueño de Jacob Baudin, uno de los soldados que ha participado en la acción mientras cumplía con el servicio militar obligatorio, enfrentándose al dilema de luchar contra enemigos que no ha elegido. Jacob, hijo de padres franceses, no deja de sentirse un emigrante en Israel e intenta reconciliarse con una identidad que le viene dada por su condición de judío.

Después de la tragedia, Abir es acogido por unos familiares en París, donde se siente atrapado entre dos mundos irreconciliables, el asfixiante núcleo familiar y la sociedad abierta que le ofrece libertad y que encarnan dos jóvenes: su prima Noura, que se rebela contra las imposiciones del integrismo religioso de su padre y Marion, una adolescente hermosa y vitalista, de la que se enamora de forma obsesiva.

De ninguna parte es un viaje a los confines de la conciencia de dos hombres que se ven obligados a vivir de acuerdo a unas identidades que no han escogido y de las que es difícil escapar, cuyas vidas se vuelven a cruzar años más tarde en Bruselas bajo el humo de las bombas con las que El Círculo, una organización islamista, siembra el terror en el corazón de Europa.

Una historia que hunde sus raíces en la naturaleza humana y sus claroscuros. Una vibrante novela de Julia Navarro que nos invita a reflexionar sobre cada una de nuestras certezas.

«No matarás, hijo, tú no matarás. Porque ningún hombre vuelve a ser el mismo después de haber quitado la vida a otro hombre.»

La nueva novela de Julia Navarro.

Fernando, joven editor hijo de un republicano represaliado, decide huir de una España abatida por la Guerra Civil junto a sus amigos Catalina y Eulogio. Los tres son esclavos de los secretos que los acompañan y que los empujan sin remedio a vivir lejos de los suyos.

Una historia absorbente que nos habla sobre la culpa, la venganza, el peso de la conciencia y los fantasmas que nos persiguen y condicionan nuestras decisiones.

Las ciencias sociales se han visto sacudidas en los últimos años por la aparición de una abundante y polémica literatura orientada a introducir en la reflexión de estas disciplinas los avances del conocimiento científico-natural. Particularmente difícil resulta acomodar los modelos ofrecidos por la Sociología, la Economía o la Antropología Cultural a los progresos conseguidos por las ciencias de la vida en la comprensión de la condición bio-psico-social del hombre. Este ensayo constituye una interesante y original contribución a esta tarea.Esta obra está comprometida con una heurística naturalista cuyas raíces se encuentran en los trabajos de R. Boyd y P. Richerson, así como en las propuestas de la Psicología Evolucionista, pero muy especialmente con el modelo de aprendizaje assessor propuesto por Laureano Castro y Miguel A. Toro. En este sentido, se halla en continuidad con trabajos anteriores como Metodología de las ciencias sociales. Una introducción crítica (Tecnos, 2005) y ¿Quién teme a la naturaleza humana? Homo suadens y el bienestar en la cultura: Biología Evolutiva, Metafísica y ciencias sociales (Tecnos, 2008). A lo largo de la obra, dividida en dos partes, el lector podrá encontrar una invitación a Otra Sociología interrogada y transformada por la heurística naturalista. En la primera parte, se recorren algunos de los lugares comunes de la teoría sociológica para mostrar las fallas del discurso sociológico en lo relativo al olvido de la naturaleza humana y a una deficiente comprensión de nuestra naturaleza social. En la segunda parte, se recorren seis ámbitos concretos de la investigación social aplicada con el propósito de mostrar los límites prácticos del modelo estándar a la hora de abordar la interpretación de la realidad social empírica.
ÍNDICE: INTRODUCCIÓN.. PARTE PRIMERA.. CAPÍTULO I.LA SOCIOLOGÍA. UNA APROXIMACIÓN ESTÁNDAR AL CONCEPTO E HISTORIA DE LA DISCIPLINA.. I.¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA? UNA PRIMERA APROXIMACIÓN CONCEPTUAL.. 1.El desarrollo de las ciencias.. 2.La industrialización.. 3.El desarrollo de las ideas democráticas.. II.LA SOCIOLOGÍA DESDE UNA PERSPECTIVA HISTÓRICA.. 1.Los orígenes.. 2.Segunda etapa histórica.. 3.Tercera etapa.. III.¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA APLICADA?.. 1.Antecedentes históricos del problema.. IV.ANOTACIONES NATURALISTAS. PETITIO PRINCIPII: SOBRE LA FACTICIDAD DE LO SOCIAL Y LA NEGACIÓN INTERESADA DE LA NATURALEZA HUMANA.. 1.El Modelo Estándar de las Ciencias sociales.. 2.Tratar los hechos sociales como cosas: la voluntad epistemológica que funda el modelo estándar de las ciencias sociales.. V.CONCLUSIONES.. CAPÍTULO II.TRES PARADIGMAS ALTERNATIVOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES: FUNCIONALISMO, INDIVIDUALISMO METODOLÓGICO Y MARXISMO.. I.LAS CIENCIAS SOCIALES COMO CIENCIAS MULTIPARADIGMÁTICAS.. II.EL PROGRAMA DE INVESTIGACIÓN FUNCIONALISTA-ESTRUCTURAL.. 1.Colectivismo e individualismo.. 2.La aproximación funcionalista-estructural.. 3.El funcionalismo estructural de Parsons.. 4.Un ejemplo de explicación funcionalista.. III.LA EXPLICACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA DE LA ACCIÓN.. 1.La perspectiva del individualismo metodológico.. 2.Max Weber: la comprensión explicativa de la acción social.. IV.MARXISMO Y SOCIOLOGÍA DEL CONFLICTO.. 1.Materialismo histórico e ideología.. 2.La alienación.. 3.La teoría del valor-trabajo y la crítica al capitalismo.. 4.Las leyes del desarrollo capitalista.. 5.El fetichismo de la mercancía.. CAPÍTULO III.ANOTACIONES NATURALISTAS. TERATOLOGÍA SOCIOLÓGICA: LOS CÓMPLICES DEL MODELO ESTÁNDAR.. I.THERATOS.. II.REPRODUCTORES.. III.PREFERIDORES RACIONALES.. IV.ESFORZADOS PURITANOS.. CAPÍTULO IV.CONSTRUYENDO LA SOCIOLOGÍA.. I.LA SOCIOLOGÍA: UNA PRIMERA APROXIMACIÓN FENOMENOLÓGICA.. 1.La sociología frente a otras disciplinas.. 2.Observando sociológicamente la Sociología.. II.LA IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA.. III.CONSTRUYENDO UNA CIENCIA.. 1.La ruptura epistemológica.. 2.Vigilancia epistemológica.. 3.La construcción del objeto.. IV.EL CARÁCTER CIENTÍFICO DE LA SOCIOLOGÍA.. 1.Excursus histórico sobre el problema del método científico.. 2.La ciencia positiva en el siglo XIX: positivismo, organicismo, historicismo y evolucionismo.. 3.Los métodos de las ciencias sociales.. 4.La observación científica. Concepto.. 5.Tipos de observación.. 6.Consistencia y fiabilidad en la observación científica.. APÉNDICE: PARA PENSAR LA POLÉMICA ENTRE MÉTODOS CUANTITATIVOS Y CUALITATIVOS EN SOCIOLOGÍA.. CAPÍTULO V.NATURALEZA HUMANA Y CIENCIAS SOCIALES. LA HIPÓTESIS DE HOMO SUADENS.. I.¿UN PROGRAMA NATURALISTA PARA LAS CIENCIAS SOCIALES?.. II.LA SOCIOBIOLOGÍA COMO RECUPERACIÓN DEL VIEJO PROYECTO DARWINISTA DE UNA CIENCIA DE LA NATURALEZA HUMANA.. III.LA INDAGACIÓN NATURALISTA: ¿CIENCIA O IDEOLOGÍA?.. IV.EL ESTADO ACTUAL DE LA INVESTIGACIÓN NATURALISTA.. V.HOMO SUADENS: LA BASE BIOLÓGICA DE LAS CREENCIAS Y LA SOCIALIDAD ORIGINARIA.. CAPÍTULO VI.LA SOCIEDAD.. I.¿A QUÉ LLAMAMOS SOCIEDAD?.. II.ORIGEN DE LAS SOCIEDADES.. III.UNA APROXIMACIÓN TIPOLÓGICA A LAS FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL.. 1.Las grandes estrategias de adaptación de las sociedades preindustriales.. 2.Las sociedades industriales.. 3.La madurez industrial y las sociedades postindustriales.. IV.LAS INSTITUCIONES SOCIALES.. 1.Atributos de las instituciones.. 2.Algunas instituciones centrales en nuestro marco cultural.. 3.La institución familiar.. 4.Las instituciones totales.. V.ANOTACIONES NATURALISTAS. HACIA UNA NUEVA ONTOLOGÍA DEL VÍNCULO SOCIAL.. CAPÍTULO VII.LA CULTURA.. I.LA CULTURA EN LAS TRADICIONES DE PENSAMIENTO CIENTÍFICO-SOCIAL.. II.LA INTERPRETACIÓN SOCIOLÓGICA ESTÁNDAR DE LA CULTURA: EL FUNCIONALISMO PARSONIANO.. 1.El papel de la cultura.. III.LOS MECANISMOS COGNITIVOS RESPONSABLES DE LA PRODUCCIÓN DE LA CULTURA: LA APROXIMACIÓN FENOMENOLÓGICA DE BERGER Y LUCKMANN.. IV.EL CAMBIO CULTURAL.. V.CULTURA Y CULTURAS.. VI.ANOTACIONES NATURALISTAS. HOMO SUADENS Y EL BIENESTAR EN LA CULTURA.. 1.La ilusión de todos los días.. CAPÍTULO VIII.LA SOCIALIZACIÓN.. I.EL CONCEPTO.. 1.Un ejemplo: el concepto de habitus en Bourdieu como núcleo de una teoría fuerte de la socialización.. 2.Otros enfoques sobre el proceso de socialización.. II.ETAPAS DEL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN.. 1.La socialización primaria.. 2.La socialización secundaria.. III.LOS AGENTES DE SOCIALIZACIÓN.. IV.CONFORMIDAD SOCIAL Y DESVIACIÓN.. 1.Un ejemplo de la interpretación funcionalista de la desviación.. 2.La interpretación funcionalista estructural de R. K. Merton.. V.OTROS ENFOQUES DE ESTUDIO SOBRE LA ANOMÍA Y LA DESVIACIÓN SOCIAL.. 1.Perspectivas interaccionistas: Labeling Theory.. 2.Instituciones totales: cárceles, psiquiátricos, asilos.. 3.La teoría radical de Taylor, Walton y Young.. VI.ANOTACIONES NATURALISTAS. SOCIALIZACIÓN Y NATURALEZA HUMANA.. 1.Naturaleza humana, socialización y cambio social.. 2.Elementos para el análisis de la socialidad originaria.. CAPÍTULO IX.WALKING DEAD: CADÁVERES EN EL CAMINO (I).. I.LA SOCIOLOGÍA Y SU SOMBRA.. II.UNA TIPOLOGÍA UN TANTO BORGIANA.. 1.Alienados.. 2.A medio hacer.. 3.Resistentes.. 4.Cometas sin hilo.. CAPÍTULO X.WALKING DEAD: CADÁVERES EN EL CAMINO (II).. 5.Como colonias de algas.. 6.Sinneontes.. PARTE SEGUNDA. CAPÍTULO XI.SOCIOLOGÍA DE LA POBLACIÓN.. I.DEMOGRAFÍA Y SOCIOLOGÍA DE LA POBLACIÓN.. II.DATOS, MÉTODOS Y FUENTES DE DATOS.. 1.Los datos directos y el censo de población.. 2.Los censos y el padrón.. III.EVOLUCIÓN DEMOGRÁFICA MUNDIAL.. 1.Fases del proceso de transición demográfica.. 2.Los fundamentos teóricos del proceso de transición demográfica.. 3.La transición demográfica en la España contemporánea.. IV.SOCIOLOGÍA Y DEMOGRAFÍA: CONSECUENCIAS SOCIALES DE LOS PROCESOS DEMOGRÁFICOS.. 1.El envejecimiento de las poblaciones.. 2.La inmigración.. 3.El proceso de urbanización.. 4.Repercusiones socioeconómicas y ambientales del urbanismo.. 5.Urbanización y sociología urbana.. 6.La Escuela de Chicago y la sociología urbana.. V.DIVERSIDAD, IDENTIDAD, ETNICIDAD Y MULTICULTURALISMO.. 1.Multiculturalismo.. 2.Perspectivas de género.. 3.Nacionalismos.. VI.ALGUNAS LIMITACIONES DEL ME EN SUS APLICACIONES PRÁCTICAS: ANOTACIONES NATURALISTAS DESDE LA PERSPECTIVA SUADENS.. 1.El viscoso e inquietante encanto del comunitarismo. Terrores antiilustrados.. CAPÍTULO XII.LA SOCIOLOGÍA ECONÓMICA E INDUSTRIAL.. I.LA ACTIVIDAD ECONÓMICA DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA.. 1.Un viejo debate: sobre la pertinencia de aislar la actividad económica como una esfera autónoma.. 2.La «nueva sociología económica».. 3.Algunos temas centrales de la sociología económica en la actualidad.. II.SOCIOLOGÍA INDUSTRIAL Y SOCIOLOGÍA DE LA EMPRESA.. 1.Sociología industrial.. 2.Evolución histórica de la empresa.. 3.Grandes escuelas de organización del trabajo empresarial.. 4.La escuela de relaciones humanas.. 5.Teoría neoinstitucionalista de las organizaciones.. III.ALGUNAS LIMITACIONES DEL ME EN SUS APLICACIONES PRÁCTICAS: ANOTACIONES NATURALISTAS DESDE LA PERSPECTIVA SUADENS. ECONOMÍA Y EVOLUCIÓN: ANTECEDENTES HISTÓRICOS E INTERACCIONES MUTUAS.. 1.La evolución de la cooperación: el dilema del prisionero.. 2.Redefiniendo al homo economicus.. CAPÍTULO XIII.EL SISTEMA ECONÓMICO.. I.EL INTERCAMBIO SIMBÓLICO EN LAS SOCIEDADES SIN ESTADO.. 1.Mercados y valores.. 2.Propiedad privada.. 3.Reciprocidad, sabiduría moral y naturaleza humana, según M. Mauss.. 4.Economía, cultura y Estado.. II.RIQUEZA Y TRABAJO: GENEALOGÍA DEL ACTUAL CAMPO DE LO ECONÓMICO.. 1.La producción de riquezas como objetos escasos, necesarios y difíciles de obtener.. 2.Precisiones sobre el homo oeconomicus y la naturaleza humana.. 3.La ciencia lúgubre (the dismal science).. III.LA DIVISIÓN DEL TRABAJO SOCIAL.. 1.Los conceptos fundamentales de Durkheim sobre la división del trabajo social.. 2.Alienación y explotación de la fuerza de trabajo.. 3.Fordismo.. 4.Del tedio y la alienación a la corrosión del carácter.. IV.MODERNIZACIÓN.. 1.Elementos del cambio social.. 2.Orígenes económico-políticos de la Modernidad.. 3.Los cuatro caminos de la modernización.. 4.Sociedades modernas y desarrollo económico.. 5.Modernizaciones fallidas: pobreza y desigualdades crecientes en un mundo global.. V.ESTADOS DEL BIENESTAR.. 1.Naturaleza y tipología de los Estados de bienestar (EB).. 2.El EB español.. 3.¿Pero existe todavía la clase trabajadora en España?.. VI.ALGUNAS LIMITACIONES DEL ME EN SUS APLICACIONES PRÁCTICAS: ANOTACIONES NATURALISTAS DESDE LA PERSPECTIVA SUADENS.. 1.Economía primitiva y barbarie capitalista.. 2.Escamoteando la naturaleza humana.. 3.«Lo social» no se reduce a lo sociológico.. 4.Las inseparables dimensiones bio-psico-sociológicas (BPS) del comportamiento humano: por un Constructivismo neodarwinista.. 5.Componentes BPS del cambio social.. 6.¿Qué pueden aprender las ciencias sociales de los guiones de M. Heidegger?.. 7.¿Qué pueden aprender las ciencias sociales de los guiones de B. Latour?.. 8.La antropología BPS de M. Mauss.. CAPÍTULO XIV.EL PODER Y LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL.. I.EL PODER Y LA AUTORIDAD: ¿POR QÚE LA GENTE SE SOMETE AL PODER DE LOS TIRANOS?.. 1.¿Cómo consiguen los poderosos asegurar la obediencia de aquellos a quienes dominan?.. II.LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL.. 1.Las desigualdades sociales.. 2.La esclavitud.. 3.El sistema de castas.. 4.La sociedad estamental.. 5.Las clases sociales.. III.K MARX: BURGUESÍA Y PROLETARIADO.. 1.Valor de uso/valor de cambio.. 2.Plusvalía.. 3.¿Por qué denominar explotación a la extracción de plusvalía?.. 4.Críticas al materialismo histórico.. IV.M. WEBER: CLASE, ESTATUS Y PODER.. 1.Diferencias entre K. Marx y M. Weber sobre las clases.. V.LAS CLASES SOCIALES EN LA ACTUALIDAD: TEORÍAS SOCIOLÓGICAS.. 1.Trabajos empíricos sobre estructura de clases y conciencia de clase.. 2.Algunos indicadores para medir la desigualdad.. 3.Teorías sociológicas sobre la estructura de clase en la sociedad actual.. 4.Esquemas «relacionales de clase»: Goldthorpe.. 5.Esquemas «relacionales» de clase: Wright.. 6.El relativo fracaso de la acción revolucionaria de clase y de las explicaciones sobre la misma.. 7.Las clases sociales y la guerra civil española.. VI.DESCRIPCIONES EMPÍRICO-HEURÍSTICAS.. 1.Las clases sociales ya «no existen» tal como las había imaginado Marx, pero… ¡haberlas haylas!.. 2.La clase alta.. 3.La infraclase.. 4.La relativa decadencia de la clase obrera.. 5.Las clases medias.. VII.MOVILIDAD SOCIAL Y MERCADO DE TRABAJO.. 1.Movilidad social.. 2.Movilidad social en España.. 3.Movilidad social y mercado de trabajo en España.. VIII.LA POBREZA.. 1.Pobreza y desigualdad en España: cinco etapas.. IX.ALGUNAS LIMITACIONES DEL ME EN SUS APLICACIONES PRÁCTICAS: ANOTACIONES NATURALISTAS DESDE LA PERSPECTIVA SUADENS.. 1.Deconstruyendo a M. Foucault: el poder y la autoproducción de sujetos.. 2.Desigualdades premodernas.. 3.Otros ejemplos de malas re-territorializaciones sociológicas de fenómenos que claramente las desbordan.. 4.El teorema de Thomas.. 5.El coeficiente de Gini.. CAPÍTULO XV.LA CULTURA Y LOS CAMBIOS CULTURALES.. I.LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO.. 1.La iconosfera y la aldea global.. 2.La opinión pública y los mass media.. 3.Sociología de las audiencias.. 4.¿Audiencias pasivas?.. 5.«Hacer como si»: usos y tácticas populares según M. de Certau.. 6.Los medios y las redes de poder.. 7.Apocalípticos e integrados.. 8.Simulacros.. 9.Alta cultura versus cultura popular.. 10.La posmodernidad y el (supuesto) asesinato de Lo Real.. 11.La civilización del espectáculo.. II.LA EXPERIENCIA RELIGIOSA Y LA MODERNIDAD.. 1.Teorías sociológicas sobre la religión.. 2.Naturaleza humana y alienación (K. Marx).. 3.É. Durkheim: la sociedad, el ritual y lo sagrado.. 4.M. Weber: religión, economía y cambio social.. 5.El espíritu del capitalismo.. 6.La herencia weberiana.. 7.Modernidad y secularización.. 8.La religiosidad de los españoles.. 9.Datos cuantitativos sobre la curiosa religiosidad de los españoles.. 10.Las religiosidades populares.. 11.El destino moderno de las religiones.. III.LA EDUCACIÓN Y LA SOCIEDAD INDUSTRIAL.. 1.De la educación de las élites a los modernos sistemas escolares.. 2.Modernidad y educación.. 3.Educación y desigualdad.. 4.Perspectivas estructurales.. 5.Enfoques etnográficos y de pequeña escala.. IV.ALGUNAS LIMITACIONES DEL ME EN SUS APLICACIONES PRÁCTICAS: ANOTACIONES NATURALISTAS DESDE LA PERSPECTIVA SUADENS.. 1.Sobre esquemas conceptuales y la supuesta inconmensurabilidad entre culturas.. 2.Sobre otros tópicos culturales de gran calado y peor mantenimiento.. 3.The new new rules del método sociológico.. 4.Sobre los «rituales de interacción» de R. Collins.. 5.Crítica de P. Sloterdijk al habitus de P. Bourdieu.. 6.Desde «de tal palo tal astilla» a «dime con quién andas y te diré quién eres».. 7.Quién busque hombre encontrará acróbatas (P. Sloterdijk).. 8.Conversiones laicas.. 9.Anotaciones sobre los excesos en la construcción social de la religión.. 10.Sobre el verdadero descubrimiento de Durkheim.. CAPÍTULO 16.GLOBALIZACIÓN Y DESIGUALDADES: LOS NUEVOS CAPITALISMOS.. I.LA GLOBALIZACIÓN Y EL NACIMIENTO DEL TERCER MUNDO.. 1.Introducción a la sociedad global.. 2.Globalización y estratificación: el imperialismo racista y colonialista.. 3.Teoría de la dependencia.. 4.Observaciones sobre la teoría de la dependencia.. 5.Reflexiones finales sobre el Sistema Mundial y la teoría de la dependencia.. II.DESARROLLO DEL SISTEMA ECONÓMICO MUNDIAL.. 1.Auge y caída de la Unión Soviética.. III.DESIGUALDADES CRECIENTES EN UN MUNDO GLOBAL.. 1.La desigualdad entre naciones.. 2.Los casos de China e India.. 3.¿Por qué los países pobres siguen siendo pobres?.. 4.Crítica de la teoría neoclásica del desarrollo global.. 5.Profecías no cumplidas.. IV.LA GLOBALIZACIÓN FINANCIERA Y SUS CRISIS.. 1.El modelo japonés.. 2.El final de los Treinta Gloriosos y la desregulación neoliberal.. 3.Problemas y crisis recurrentes: dinámica de una crisis financiera.. 4.Los derivados financieros y las crisis de las hipotecas subprime.. V.LOS NUEVOS CAPITALISMOS.. 1.La irrupción del neoliberalismo antikeynesiano.. 2.Los nuevos espíritus de los capitalismos.. 3.Empresas sin fábricas ni trabajadores.. 4.El capitalismo cognitivo o inmaterial.. VI.ALGUNAS LIMITACIONES DEL ME EN SUS APLICACIONES PRÁCTICAS: ANOTACIONES NATURALISTAS DESDE LA PERSPECTIVA SUADENS.. 1.Los científicos sociales y el imperialismo racista, la revolución de Octubre y el nazismo.. 2.Sobre economistas zorros y erizos y su relación con los animal spirits de la condición humana.. 3.¿Por qué fracasan los países?. 4.«Existen varios tipos de países: los desarrollados, los subdesarrollados y Argentina».. 5.Coda: Deseo de ser piel roja.